MUSLIM YANG PALING MULIA DAN PALING CERDAS

 Taawundakwah.com:

📋 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Rasulullah ﷺ bersabda,

أَفْضَلُ المُؤْمِنِينَ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَكْيَسُهُمْ أَكْثَرُهُم لِلمَوتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُم لَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ

“Orang mukmin yang paling utama adalah yang paling baik akhlaknya. Orang mukmin yang paling cerdas adalah yang paling banyak mengingat mati dan paling baik persiapannya untuk kehidupan setelah mati. Mereka itulah orang-orang yang cerdas." [HR. At-Tirmidzi dari Ibnu Umar radhiyallahu'anhuma, Ash-Shahihah no. 1384]

AKHLAK BAIK MENCAKUP AKHLAK KEPADA ALLAH ﷻ DAN HAMBA-NYA

Asy-Syaikh As-Sindi rahimahullah berkata,

أَيِ: الَّذِينَ يُحْسِنُونَ مُعَامَلَتَهُمْ مَعَ اللَّهِ وَمَعَ النَّاسِ فَيَكُونُ أَفْضَلَ

"Mereka yang berakhlak baik adalah yang melakukan yang terbaik dalam berinteraksi dengan Allah ﷻ dan bergaul dengan manusia, sehingga menjadi yang paling mulia." [Haasyiah As-Sindi 'ala Ibni Maajah, 2/565]

HAKIKAT ORANG YANG CERDAS

Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata,

وهذا هو الحق والحزم، إن الإنسان يعمل لما بعد الموت، لأنه في هذه الدنيا مارا بها مرورا، والمآل هو ما بعد الموت، فاذا فرط ومضت عليه الأيام وأضاعها في غير ما ينفعه في الآخرة فليس بكيس

"Inilah kebenaran dan kecerdasan, yaitu orang yang beramal untuk kehidupan setelah mati, karena ia di dunia hanya lewat sebentar, dan tempat tinggal yang sebenarnya adalah setelah kematian (di negeri akhirat). Apabila ia tidak mempedulikan, sementara waktu terus berlalu, dan ia menyia-nyiakannya untuk melakukan sesuatu yang tidak bermanfaat untuk akhirat, maka ia bukan orang yang cerdas." [Syarhu Riyadhis Shalihin, 1/508]

Sumber: http://bit.ly/muslim_yang_paling_mulia_dan_paling_cerdas

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

═══ ❁✿❁ ═══

Bimbingan dan Servis Umroh dan Haji bersama Ustadz Sofyan Chalid bin Idham Ruray, Lc hafizhahullah
Hubungi:
WA wa.me/628118247111
IG @travel.sofyanruray.info

Gabung Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787

TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim

Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– instagram.com/taawundakwah
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– taawundakwah.com
– sofyanruray.info

#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]

📋 JANGAN BERKUMPUL DI JALAN, DAN BERIKAN HAK PENGGUNA JALAN

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Rasulullah ﷺ bersabda,

إِيَّاكُم وَالْجُلُوسَ في الطُّرُقاتِ، فقَالُوا: يَا رسَولَ اللَّه، مَا لَنَا مِنْ مَجالِسنَا بُدٌّ، نَتحدَّثُ فِيهَا، فَقَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِس فَأَعْطُوا الطَّريقَ حَقَّهُ، قالوا: ومَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رسولَ اللَّه؟ قَالَ: غَضُّ الْبَصَر، وكَفُّ الأَذَى، ورَدُّ السَّلامِ، وَالأَمْرُ بالْمَعْروفِ، والنَّهْيُ عنِ الْمُنْكَرِ

"Janganlah duduk di jalan-jalan.
Para sahabat berkata: Wahai Rasulullah, berat bagi kami meninggalkan majelis-majelis kami, karena padanya kami berbincang-bincang (maka bagaimana solusinya)?

Rasulullah ﷺ bersabda:
Jika kalian harus bermajelis maka berikanlah hak jalan.
Para sahabat bertanya: Apa hak jalan wahai Rasulullah?

Beliau bersabda:
- Menjaga pandangan.
- Tidak mengganggu.
- Menjawab salam.
- Memerintahkan kebaikan.
- Melarang kemungkaran."

[HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Sa'id Al-Khudri radhiyallahu’anhu]

Al-Imam Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata,

كف الأذى: أي كفَّ الأذى القولي والفعلي.
أما الأذى القولي فبأن يتكلموا على الإنسان إذ مرَّ، أو يتحدثوا فيه بعد ذلك بالغيبة والنميمة.
والأذى الفعلي: بأن يضايقوه في الطريق، بحيث يملؤون الطريق حتى يؤذوا المارة، ولا يحصل المرور إلا بتعب ومشقة.

"Makna 'Tidak mengganggu' mencakup: Tidak mengganggu dengan ucapan dan perbuatan.

- Mengganggu dengan ucapan adalah berbicara buruk kepada orang yang lewat, atau berbicara buruk tentangnya setelah ia pergi, yaitu melakukan ghibah dan namimah.

- Mengganggu dengan perbuatan seperti menyempitkan jalan orang yang lewat, dengan cara memenuhi jalan sehingga mengganggu pengguna jalan, sampai tidak bisa lewat kecuali dengan kepayahan dan kesulitan." [Syarhu Riyadhis Shalihin, 4/443]

Al-Imam Ibnu Utsaimin rahimahullah menegaskan,

ففي هذا الحديث يُحذر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين من الجلوس على الطرقات، فإن كان لابد من ذلك، فإنه يجب أن يعطى الطريق حقَّه.

"Maka dalam hadits ini Nabi Muhammad ﷺ melarang kaum muslimin duduk di jalan-jalan, namun kalau mereka perlu melakukannya, maka wajib memberikan hak jalan." [Syarhu Riyadhis Shalihin, 4/443]

Sumber: http://bit.ly/jangan_berkumpul_di_jalan_dan_berikan_hak_pengguna_jalan

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

═══ ❁✿❁ ═══

Bimbingan dan Servis Umroh Bersama Ustadz Sofyan Chalid bin Idham Ruray, Lc hafizhahullah

Insya Allah Keberangkatan Umroh VIP tanggal 2 November 2022
- Hotel Bintang 5 Ring 1 Masjidil Haram
- Pesawat Eksklusif Saudia Airlines dengan Fasilitas Musholla di Pesawat
- Kereta Cepat

HUBUNGI
WA wa.me/628118247111
IG @travel.sofyanruray.info

Gabung Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787

TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim

Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– instagram.com/taawundakwah
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– taawundakwah.com
– sofyanruray.info

#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]

Menjaga Amanah dan Janji

 PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا خَطَبَنَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ

Daripada Anas bin Malik RA berkata; Nabi SAW tidak pernah berkhutbah di hadapan kami kecuali baginda mengatakan: "Tidak sempurna keimanan bagi orang yang tidak amanah, dan tidak sempurna agama seseorang bagi yang tidak memenuhi janji."

(HR Ahmad No:11935). Status: Hadis Hasan

Pengajaran:

1.  Menjaga amanah adalah sebahagian daripada iman. Tidak sempurna iman seseorang yang tidak menunaikan amanah.

2.  Menjadi kewajipan kepada kita menunaikan amanah kepada yang berhak. Firman Allah dalam surah an-Nisa: 58

إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا

Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya).

3.  Orang yang tidak menyempurnakan amanah seperti amanah kepimpinan, adalah orang yang memiliki sifat munafik.

4.  Tidak sempurna agama seseorang bagi yang tidak memenuhi janji. Firman Allah.

(an-Nahl: 91)

وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّم

Dan sempurnakanlah janji dan perintah-perintah Allah apabila kamu berjanji 

5.  Menjaga amanah dan menunaikan janji adalah ciri orang beriman yang berjaya, sebagaimana firman Allah dalam surat Al-Mukminun ayat 8:

قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ١ …… وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ ٨

Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman (iaitu) (1) …..

Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya (8)  

Jadilah orang yang sempurna Iman dan agama dengan memiliki sifat amanah dan menunaikan janji.

09hb Nov  2022

14hb Rabiul Akhir 1444H

KEUTAMAAN AMALAN SUNNAH*

 📿🤲🌹🕌🌹🤲📿                                                                                      Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...                         

*

Ibadah sunnah tidak selayaknya disepelekan oleh seorang muslim. Ada beberapa keutamaan yang besar, di antaranya:

1.  Menyempurnakan kekurangan dalam pelaksanaan ibadah wajib.

2.  Mendatangkan cinta dari Allah,sehingga menjadi wali pilihan-Nya. Ada 2 tingkatannya:

●  Pertengahan (al muqtashidun). Melaksanakan yang wajib, meninggalkan yang haram, terkadang melakukan yang makruh atau meninggalkan yang sunnah.

●  Bersegera dalam kebaikan dan dekat dengan Allah (As saabiquun al muqarrabun). Melaksanakan yang wajib, meninggalkan yang haram, senantiasa berusaha mengerjakan yang sunnah dan meninggalkan yang makruh.

3.  Menjaga kebiasaan melaksanakan ibadah yang wajib.

Mengikuti tuntunan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam (sunnah) lebih utama daripada memperbanyak amal. Semisal, berpuasa Daud (puasa 1 hari, tidak puasa 1 hari) lebih utama dari puasa Dahr (setiap hari).

Dialah (Allah) yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kalian, siapa di antara kalian yang lebih baik amalnya...” (Q.S. Al-Mulk: 2).

Ibadah sunnah memiliki *keutamaan yang sangat besar,* sehingga tidak selayaknya seorang muslim bermudah-mudahan untuk meninggalkannya. Berikut ini beberapa keutamaan ibadah sunnah dalam syariat.

*MENYEMPURNAKAN KEKURANGAN DALAM PELAKSANAAN IBADAH WAJIB*

Tidak bisa kita pungkiri bahwa dalam pelaksanaan ibadah wajib, kita masih memiliki banyak kekurangan. Shalat wajib kita mungkin kurang khusyu’, atau puasa Ramadhan kita kurang sempurna. Di sinilah fungsi ibadah sunnah, yaitu menyempurnakan atau menambal kekurangan yang terdapat dalam ibadah wajib.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi,

Sesungguhnya perkara yang pertama kali akan dihisab pada hari kiamat dari amal seorang hamba adalah shalat. Jika shalatnya baik, maka sungguh dia beruntung dan selamat. Jika shalatnya buruk, maka sungguh dia celaka dan rugi. Jika terdapat suatu kekurangan pada shalat wajibnya, Allah Ta’ala berfirman, *‘Periksalah, apakah hamba-Ku memiliki ibadah sunnah yang bisa menyempurnakan ibadah wajibnya yang kurang?’.* Lalu setiap amal akan diperlakukan sama seperti itu.” (H.R. Tirmidzi no. 413, An-Nasa’i no. 466, shahih).

Hadits tersebut juga diriwayatkan Imam Ahmad dengan lafazh,

Allah Ta’ala berfirman, Periksalah, apakah hamba-Ku memiliki ibadah sunnah? *Jika seorang hamba memiliki amal ibadah sunnah, Allah Ta’ala berfirman, ‘Sempurnakanlah ibadah wajibnya dengan ibadah sunnahnya’.* Lalu setiap amal akan diperlakukan sama seperti itu.” (H.R. Ahmad no. 9494).

*MENDATANGKAN KECINTAAN DARI ALLAH, SEHINGGA MENJADI WALI ATAU KEKASIH NYA YANG PILIHAN*

Seorang hamba yang ingin menjadi kekasih pilihan Allah, hendaklah dia mendekatkan diri kepada Allah dengan ibadah-ibadah sunnah, di samping melaksanakan ibadah yang bersifat wajib. Hal ini sebagaimana hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang wali Allah,

Allah Ta’ala berfirman, Siapa saja yang memusuhi wali-Ku, maka aku mengumumkan perang terhadapnya. Tidaklah hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai dibandingkan amal yang Aku wajibkan kepadanya. Dan tidaklah hamba-Ku terus-menerus mendekatkan diri kepada-Ku dengan amal-amal sunnah, sampai Aku mencintainya. Jika Aku sudah mencintainya, Aku menjadi pendengaran yang dia gunakan untuk mendengar; menjadi penglihatan yang dia gunakan untuk melihat; menjadi tangan yang dia gunakan untuk memegang; dan menjadi kaki yang dia gunakan untuk berjalan. Jika dia meminta kepada-Ku, sungguh akan Aku beri. Jika dia meminta perlindungan kepada-Ku, sungguh akan Aku lindungi’.” (H.R. Bukhari).

Berdasarkan hadits di atas, terdapat dua tingkatan wali atau kekasih Allah Ta’ala,

*Tingkatan pertama,* yaitu al-muqtashiduun (pertengahan) atau ash-haabul yamiin (golongan kanan). Mereka bersikap sederhana (pertengahan) dalam amal, yaitu dengan melaksanakan yang wajib dan meninggalkan yang haram, namun terkadang mengerjakan yang makruh dan meninggalkan amal sunnah.

*Tingkatan ke dua,* yaitu as-saabiquun al-muqarrabuun (orang yang bersegera dalam kebaikan dan sangat dekat dengan Allah Ta’ala). Mereka berlomba-lomba dan bersegera berbuat kebaikan, yaitu dengan melaksanakan yang wajib, meninggalkan yang haram, senantiasa berusaha mengerjakan amal sunnah, dan juga meninggalkan perkara makruh. Inilah derajat atau tingkatan kewalian yang lebih tinggi dibandingkan dengan tingkatan pertama. 

*MENGIKUTI SUNNAH LEBIH UTAMA DARIPADA MEMPERBANYAK AMAL* 

Di antara kaidah yang mungkin tidak banyak diketahui oleh kaum muslimin adalah kaidah, Mengikuti sunnah itu lebih utama daripada memperbanyak amal.

Kaidah ini diambil dari firman Allah Ta’ala (yang artinya),

Dialah (Allah) yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kalian, *siapa di antara kalian yang lebih baik amalnya.* Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.” (Q.S. Al-Mulk: 2).

Dalam ayat di atas, Allah Ta’ala tidak mengatakan, siapa di antara kalian yang lebih banyak amalnya”.

Tentang ayat di atas, Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah berkata,

(Yaitu amal) yang paling ikhlas dan paling benar”. Beliau rahimahullah menjelaskan, Sesungguhnya apabila suatu amalan sudah dilakukan dengan ikhlas, namun tidak benar, maka amalan tersebut tidak diterima. Dan apabila amalan tersebut sudah benar, namun tidak ikhlas, maka amalan tersebut juga tidak diterima, sampai amalan tersebut ikhlas dan benar. *Ikhlas jika ditujukan kepada Allah Ta’ala, dan benar jika sesuai dengan sunnah (tuntunan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam).” (Jaami’ul ‘Uluum wal Hikam, 1: 72).*

*PENERAPAN KAIDAH*

Berikut ini beberapa contoh penerapan dari kaidah di atas.

*Pertama,* salat sunnah sebelum subuh (qabliyah subuh) dianjurkan untuk dikerjakan dengan ringkas, tidak berlama-lama. Ada orang yang ingin memperpanjang bacaan Alquran, misalnya dengan membaca surat Al-Ma’aarij dan surat Al-Insaan, memperlama rukuk dan sujud, dan memperbanyak doa ketika sujud. Sedangkan orang kedua, melaksanakan salat tersebut dengan ringkas, di rakaat pertama membaca surat pendek Al-Kafirun dan rakaat ke dua membaca surat Al-Ikhlas.

Berdasarkan kaidah di atas, yang lebih utama adalah salat sunah qobliyah Subuh sebagaimana yang dikerjakan oleh orang kedua. Karena tata cara tersebut lebih sesuai dengan contoh atau praktik Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

*Kedua,* ada seseorang yang ingin berpuasa setiap hari (puasa dahr). Sedangkan orang kedua, dia ingin berpuasa sehari, dan tidak bepuasa sehari (puasa Dawud). Maka orang kedua lebih utama, meskipun amalnya lebih sedikit karena lebih sesuai dengan sunnah.

Hal ini karena puasa setiap hari diperselisihkan hukumnya oleh para ulama, apakah makruh ataukah tidak. Sedangkan puasa Dawud tanpa ada perselisihan adalah puasa yang dianjurkan. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

Puasa yang paling dicintai Allah adalah puasa Dawud, yaitu berpuasa sehari dan berbuka sehari.” (H.R. Bukhari dan Muslim).

*Ketiga,* seseorang melaksanakan salat di belakang maqom Ibrahim setelah thawaf dengan memperpanjang bacaan, memperpanjang rukuk dan sujud. Sedangkan orang kedua salat di belakang maqom dengan membaca surat Al-Kafirun di rakaat pertama dan surat Al-Ikhlas di rakaat kedua dan melaksanakan dengan ringkas. Maka yang lebih utama adalah salat orang kedua.

Oleh karena itu, hendaknya semua ibadah yang kita lakukan dibangun di atas ilmu, sehingga dapat sesuai (cocok) dengan sunnah (tuntunan) Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Bukan hanya dibangun atas dasar semangat semata yang tidak dilandasi ilmu yang benar.

*MENJAGA AMAL IBADAH WAJIB DENGAN MENJAGA PELAKSANAAN IBADAH SUNNAH*

Seseorang yang bermudah-mudahan untuk mengerjakan perbuatan yang hukumnya makruh, akan lebih mudah untuk terjerumus ke dalam perbuatan haram. Diriwayatkan dari sahabat An-Nu’man bin Basyir radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

Sesungguhnya perkara yang halal itu jelas, dan yang haram juga jelas. Di antara keduanya, terdapat perkara yang samar (syubhat), yang kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. Siapa saja yang menjaga dirinya dari perkara syubhat, dia telah membersihkan agama dan kehormatannya. *Dan siapa saja yang terjerumus dalam perkara syubhat, dia telah terjerumus ke dalam perkara yang haram. Seperti seorang penggembala yang menggembalakan binatang ternaknya di sekitar tanah/daerah larangan, maka lambat laun ternak tersebut akan masuk ke dalam daerah larangan tersebut.* Ketahuilah bahwa setiap raja itu memiliki area/daerah larangan. Dan ketahuilah bahwa area/daerah larangan Allah adalah perkara-perkara yang Allah haramkan. Ingatlah bahwa di dalam tubuh manusia ada segumpal daging. Jika daging tersebut baik, maka menjadi baiklah seluruh tubuhnya. Dan jika rusak, maka rusak pula seluruh tubuhnya.” (H.R. Bukhari).

Dalam hadits di atas, seseorang yang gemar mendekati hal-hal yang Allah Ta’ala haramkan (belum sampai mengerjakannya), cepat atau lambat dia akan terjerumus ke dalamnya. Demikian pula sebaliknya. Seseorang yang bermudah-mudah untuk meninggalkan amal sunnah dan menjauh dari amal sunnah, cepat atau lambat dia akan mudah meninggalkan amal yang wajib.

*Semoga Allah Ta’ala memudahkan kita untuk memperhatikan amal ibadah sunnah, setelah menyempurnakan ibadah yang bersifat wajib*.

Wasalamualaikum warohmatulloh wabarokatuuh...                                                                      📿🤲🌹🕌🌹🤲📿

ORANG YANG HARAM BAGINYA TERSENTUH API NERAKA*

 *

Oleh Ustadz DR Syafiq Riza Basalamah MA, حفظه الله تعالى

Dari 'Abdullah bin Mas'ud rodhiyallahu 'anhu, Rosulullah shollallahu 'alayhi wa sallam bersabda:⁣

"Maukah kalian aku tunjukkan orang yang Haram baginya tersentuh api neraka..?"⁣

Para Sahabat berkata,  "Mau, wahai Rosulullah..!"⁣

Beliau shollallahu 'alayhi wa sallam menjawab,  "(yang Haram tersentuh api Neraka adalah) orang yang HAYYIN, LAYYIN, QORIIB, SAHl.."⁣

(HR At-Tirmidzi dan Ibnu Hibban, di shohihkan oleh Al-Albani)⁣

⁣

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟, قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ, قَالَ: ” كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ”⁣

⁣

انظر صَحِيح الْجَامِع: 3135 , صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: ⁣

⁣

📌 HAYYIN⁣

Orang yang memiliki ketenangan dan keteduhan lahir maupun batin. Tidak labil dan gampang marah, penuh pertimbangan. Tidak mudah memaki, melaknat serta teduh jiwanya.⁣

⁣

📌 LAYYIN⁣

Orang yang lembut dan santun, baik dalam bertutur-kata atau bersikap. Tidak kasar, tidak semaunya sendiri. Tidak galak, tidak suka memarahi orang yang berbeda pendapat dengannya. Tidak suka melakukan pemaksaan pendapat. Lemah lembut dan selalu menginginkan kebaikan untuk sesama manusia.⁣

⁣

📌 QORIIB⁣

Akrab, ramah diajak bicara, menyenangkan bagi orang yang diajak bicara. Wajah yang berseri-seri dan murah senyum jika bertemu serta selalu menebar Salam.⁣

⁣

📌 SAHL⁣

Orang yang tidak mempersulit sesuatu. Selalu ada solusi bagi setiap permasalahan. Tidak suka berbelit-belit, tidak menyusahkan dan tidak membuat orang lain lari serta menghindar..

,*SUMBER:* https://bbg-alilmu.com/archives/58328

Sholat Kunci Masuk Surga*

 *ONE DAY ONE HADITS*

Selasa, 1 November 2022 / 6  Rabi'ul Akhir 1444

*

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ اْلمَكْتُوْبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلاَلَ، وَحَرَّمْت الْحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئاً، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

Dari Jabir bin Abdullah Al Anshary radhiyallahu ‘anhuma, bahwa seseorang pernah bertanya kepada Rasulullah dengan berkata, “Bagaimana pendapatmu jika saya melaksanakan shalat yang wajib, berpuasa Ramadhan, menghalalkan yang halal dan mengharamkan yang haram, lalu saya tidak menambah lagi sedikit pun, apakah saya akan masuk surga?” Beliau menjawab, Ya.” (HR. Muslim).

Pelajaran yang terdapat di dalam hadist :

1- Bahwa orang yang mengerjakan kewajiban dan menjauhi larangan akan masuk ke dalam surga.

2- Boleh meninggalkan amalan sunat secara garis besar, jika maksudnya bukan meremehkan.

3- Tujuan hidup ini adalah agar kita masuk ke dalam surga.

4- Sholat Kunci Masuk Surga 

وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  : مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ.

Rasulullah ﷺ bersabda: Kunci surga adalah sholat.(Hr Tirmizi di dalam kitab shahihnya) 

5- Pentingnya shalat yang lima waktu, dan bahwa shalat merupakan sebab seseorang masuk ke surga, demikian juga menunjukkan pentingnya puasa.

6- Tidak disebutkan di dalam hadits tersebut zakat dan haji, karena zakat dan haji sudah masuk ke dalam keumuman kalimat “mengharamkan yang haram”.

7- Bisa juga tidak disebutkan kata-kata zakat, karena orang tersebut fakir, tidak mampu berzakat, sehingga Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab sesuai dengan keadaannya. 

8- Sedangkan tidak disebutkan hajji, bisa saja karena waktu itu belum diwajibkan (sebagaimana dijelaskan Syaikh Ibnu ‘Utsaimin dalam syarah Al Arba’in beliau).

Tema hadist yang berkaitan dengan al quran :

1- Allah memerintahkan mendirikan shalat setelah Allah Azza wa Jalla menyebutkan masalah tauhid.

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

Sesungguhnya Aku ini adalah Allâh, tidak ada ilah (yang berhak diibadahi dengan benar) selain Aku, maka beribadahlah kepada-Ku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku.” [Thaha/20:14]

2- Setiap Muslim diwajibkan melaksanakan sholat lima waktu. 

فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

Maka apabila kamu telah menyelesaikan sholat(mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah sholat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya sholat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman. (Alquran surat An nisa 103).Lr

Pemuka Agama yg menyesatkan❗*

 *ONE DAY ONE HADITS*

Senin, 05 Rabi'ul Tsani 1444 H/ 31 Oktober 2022 M

*

*عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو ذَرٍّ ، قَالَ : " كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ( لَغَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَى أُمَّتِي ) قَالَهَا ثَلَاثًا . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذَا الَّذِي غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُكَ عَلَى أُمَّتِكَ ؟ قَالَ :إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ " وصححه الألباني رحمه الله في " صحيح سنن أبي داود " .*

_*Dari Abdullah bin Hubairah memberi khabar kepadaku Abu Tamim Al Jaisyani, berkata: Memberi khabar kepadaku Abu Dzar,  Ia berkata: Aku berjalan bersama Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallam maka beliau bersabda : "(Sungguh selain dajjal yang paling aku takuti atas umatku) dan beliau berkata sampai tiga kali, berkata Abu Dzar : Aku bertanya : wahai Rasulullah apa yang selain dajjal yang engkau takuti atas umatmu? Rasulullah menjawab: Sesungguhnya yang aku khawatirkan atas umatku adalah para imam atau pemuka agama yang menyesatkan. (HR. Abu Daud dishahihkan oleh Syaikh Al Bani)*_ 

*Pelajaran yang terdapat di dalam Hadist diatas:*

1️⃣ *Ulama' sejatinya merupakan pemuka agama yang mengayomi dan mendidik masyarakat untuk menjadi pribadi yang shaleh.* Namun ulama su‘ justru sebaliknya, ia menganjurkan kebaikan tapi perbuatannya tidak mencerminkan demikian.

2️⃣ *Tentang ulama' su‘ ini, Imam Ghazali kemudian mengutip sabda Rasul saw. saat berpesan kepada umatnya,*

*أنا من غير الدجال أخوف عليكم من الدجال فقيل: وما هو يارسول الله؟، فقال: علماء السوء*

_*“Ada yang paling aku khawatirkan dari kalian ke­timbang Dajjal.” Beliau kemudian ditanya, “Apa itu wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Ulama su.”*_

3️⃣ *Dengan menyebut aimmah mudhillin (para pemuka agama yang menyesatkan) bukan ulama su’. Namun keduanya memiliki arti yang sama.*

4️⃣ *Menurut Imam Ghazali, alasan kekhawatiran Rasulullah sebab Dajjal memang bertujuan menyesatkan, se­dangkan ulama su‘ walaupun lidah dan ucapannya me­malingkan manusia dari dunia, tapi amal perbuatan dan keadaannya mengajak manusia ke sana. Adapun ciri-ciri ulama su‘ menurut Imam Ghazali di antaranya;*

_*Pertama,*_ ia pergunakan ilmunya sebagai sarana untuk memperbanyak harta. Ilmunya menjadi tum­puan untuk meraih sasaran duniawi.

_*Kedua,*_ ia menggunakan ilmunya untuk berbang­ga dengan kedudukannya.

_*Ketiga,*_ ia menyombongkan diri de­ngan besarnya jumlah pengikut.

_*Keempat,*_ ia masih mengira bahwa dirinya mempunyai posisi khusus di sisi ALLAH karena ciri-ciri, pakaian, dan ke­pandaian berbicaranya yang seperti ulama, padahal ia begitu tamak kepada dunia lahir dan batin.

5️⃣ *Mereka merupakan golongan orang-orang merugi yang digambarkan dalam hadis Nabi saw., “Siapa yang ber­tambah ilmu, tapi tidak bertambah hidayah, ia hanya bertambah jauh dari ALLAH.”*

*Tema Hadist yang berkaitan dengan ayat Al- Qur'an :*

_- Perintah untuk waspada terhadap ulama su' (ulama yang jahat), seperti apa yang dikatakan oleh Sufyan ibnu Uyaynah, "Orang yang rusak dari kalangan ulama kami, maka dia lebih mirip dengan orang Yahudi; dan orang yang rusak dari kalangan ahli ibadah kami, maka dia lebih mirip dengan orang Nasrani."_

*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنزونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ* 

_*"Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya sebagian besar dari orang-orang alim Yahudi dan rahib-rahib Nasrani benar-benar memakan harta orang dengan jalan yang batil, dan mereka menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah. Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka(bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih." [QS.At-Taubah:34]*_

ADAB SESAMA MUSLIM*

 *ONE DAY ONE HADITS*

Selasa, 01 Rabi'ul Awwal 1444 H/ 27 September 2022 Mp

*

*حَدِيْثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ر.ض : أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص.م قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنِّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيْثِ. وَلاَ تَحَسَّسُوْا، وَلاَ تَجَسَّسُوْا، وَلاَ تَنَاجَشُوْا، وَلاَ تَحَاسَدُوْا، وَلاَ تَبَاغَضُوْا، وَلاَ تَدَابَرُوْا، وَكُوْنُوْا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.*

*أخرجه البخارى في: 78. كتاب الأدب* 

_*“Hadits Abu Hurairah r.a.: Sesungguhnya Rasulullah SAW. bersabda: Berhati-hatilah kalian dari buruk sangka, sesungguhnya buruk sangka adalah sedusta-dustanya cerita/berita. Janganlah menyelidiki, janganlah memata-matai hal orang lain, janganlah tawar-menawar untuk menjerumuskan orang lain, jangan saling menghasut, jangan saling membenci, jangan saling membelakangi, dan jadilah kalian sebagai hamba Allah yang bersaudara.” (Diriwayatkan Imam Bukhari, 78. Kitab Adab)*_

*Pelajaran yang terdapat di dalam Hadist diatas:*

1️⃣ *Berburuk sangka adalah salah satu akhlak yang tercela dan sangat dibenci oleh Islam.*

2️⃣ *Janganlah kita berprasangka terhadap perkataan yang keluar dari saudara kita yang mukmin kecuali dengan persangkaan yang baik.* Dan hendaknya kita selalu membawa perkataannya itu kepada prasangka-prasangka yang baik. 

3️⃣ *Hati-hatilah kita terhadap perkataan yang sekalipun benar kita tidak diberi pahala, namun apabila kita salah kalian berdosa.* Perkataan tersebut adalah berprasangka buruk terhadap saudaramu. 

4️⃣ *Apabila ada berita tentang tindakan saudara kita yang tidak kita sukai, maka berusaha keraslah mancarikan alasan untuknya.* Apabila kamu tidak mendapatkan alasan untuknya, maka katakanlah kepada diri kita sendiri, “Saya kira saudaraku itu mempunyai alasan yang tepat sehingga melakukan perbuatan tersebut".

5️⃣ *Rasulullah senantiasa memberi peringatan kepada umatnya dari perkara-perkara yang mendatangkan kemudharatan atau menimbulkan keretakan ukhuwah Islamiyah antara kaum muslimin.* Dalam hadits tersebut Nabi mewaspadai umatnya dari sifat buruk sangka terhadap saudaranya karena hal ini akan membawa kerusakan bagi mereka.

6️⃣  *Larangan berprasangka buruk tanpa ada faktor penguat atau qorinah tertentu, karena prasangka buruk merupakan sedusta-dustanya perkataan.* 

7️⃣ *Semoga kita selalu bisa berprasangka baik kepada sesama muslim karena berprasangka buruk adalah perbuatan dosa.* 

*Tema Hadist yang  berkaitan dengan ayat Al-Qur'an :*

_- Perintah untuk menjauhi kebanyakan berprasangka, karena sebagian tindakan berprasangka ada yang merupakan perbuatan dosa. Dalam ayat ini juga terdapat larangan berbuat tajassus. Tajassus ialah mencari-cari kesalahan-kesalahan atau kejelekan-kejelekan orang lain, yang biasanya merupakan efek dari prasangka yang buruk._

*يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ*

_*“Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah dari banyak berprasangka; Sesungguhnya sebagian dari sangkaan itu adalah dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan dan keaiban orang, dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain, dan janganlah ada di antara kamu yang mengumpat sebagian yang lain. Adakah di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; Sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani.” [QS. Al-Hujurat : 12].*_

Tasbih

Rasulullah ﷺ bersabda :_

" كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله العظيم ، سبحان الله وبحمده "

_"Ada dua kalimat yang sangat ringan di lisan namun sangat berat di timbangan (pada hari kiamat), dan sangat di cintai oleh Ar Rahman (Allah), yaitu; Subhanallahil 'Adzim Subhanallahi Wa Bi Hamdih"._

_Muttafaqun 'alaih._

_Berkata Asy Syeikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah :_

• - إن التسبيحة الواحدة في صحيفة الإنسان خيرٌ من الدنيا وما فيها ؛ لأن الدنيا وما فيها تذهب وتزول ، والتسبيح والعمل الصالح يبقىٰ 

_Sesungguhnya satu tasbih di catatan seseorang itu lebih baik daripada dunia dan seisinya,_

_Karena dunia itu pergi dan hilang, sedangkan tasbih dan amalan shaleh itu akan tetap._

_

📘 Syarhu Riyadhis Shalihin (3/478).

✍🏽 Ustadz Fauzan Abu Muhammad Al-Kutawy hafizhahullah

Amalan Yang Memasukkan Ke syurga

 PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS 

1908

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَنْبِئْنِي بِعَمَلٍ إِنْ عَمِلْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ أَفْشِ السَّلَامَ وَأَطِبْ الْكَلَامَ وَصِلْ الْأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلْ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ

Daripada Abu Hurairah RA bahawasanya ia mendatangi Nabi SAW seraya berkata; Ya Rasulullah, Beritakanlah kepadaku tentang amalan yang jika aku kerjakan maka aku akan masuk syurga?" maka baginda bersabda: "Sebarkanlah salam, ucapkanlah perkataan yang baik, sambunglah hubungan silaturahim dan solatlah di waktu malam ketika manusia sedang nyenyak tidur, maka engkau akan masuk syurga dengan selamat."

(Musnad Ahmad No: 10027) Dar Ihya Turath Arabiy. Status: Isnad Tsiqah

Pengajaran:

1.Satu daripada kaedah mempelajari Islam ialah bertanya kepada mereka yang arif dan mahir seperti mana sahabat bertanya kepada Rasulullah SAW.

2.Antara amalan yang jika di kerjakan boleh menjadi asbab seseorang masuk syurga ialah menyebarkan ucapan salam kepada orang Islam yang kita kenal mahupun yang tidak dikenali.

3.Menuturkan sesuatu perkataan yang baik  merupakan amalan yang dijanjikan syurga.

4.Memelihara hubungan silaturahim juga adalah amalan yang wajib kepada orang mukmin dan menjadi antara prasyarat jaminan syurga.

5.Solat sunat di waktu malam ketika orang lain sedang nyenyak tidur adalah antara amalan yang akan memasukkan seorang Muslim ke syurga dengan selamat.

Dalam kita membina masyarakat dan negara yang teguh dan kukuh, suburkanlah amalan yang mengeratkan ukhuwah dan silaturahim kita sesama kita serta kaum kerabat antaranya dengan menyebarkan salam, ucapkanlah perkataan yang baik-baik sesama kita dan  sambunglah hubungan silaturahim sesama kerabat.

12hb Sept  2022

15hb Safar 1444H

Pentingnya Bersikap Lemah-lembut Kepada Orang Lemah*

 *ONE DAY ONE HADITS*

Rabu, 24 Agustus 2022 / 26 Muharrom 1444

*

عن أَبي الدَّرداءِ عُويمر رضي الله عنه قَالَ: سمعتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ((ابْغُوني الضُّعَفَاء، فَإنَّمَا تُنْصَرُونَ وتُرْزَقُونَ، بِضُعَفَائِكُمْ)). رواه أَبُو داود بإسناد جيد. 

Dari Abuddarda', iaitu 'Uwaimir r.a., katanya: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Carilah untukmu orang-orang yang lemah, sebab hanyasanya engkau semua diberi rezeki serta pertolongan dengan sebab orang-orang yang lemah di kalangan engkau semua itu."

(Diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan isnad yang baik.)

Pelajaran yang terdapat di dalam hadist :

1- Hadis di atas menurut riwayat Imam an-Nasa'i berbunyi:

"Bahwasanya ummat ini dapat memperolehi pertolongan - Allah Ta'ala - dengan sebab kaum yang lemah dari golongan mereka - kaum Muslimin."

Mengapa demikian? Dalam penafsirannya disebutkan bahwa kaum yang dha'if, lemah dan dipandang tidak berharga oleh umumnya masyarakat itulah yang justeru banyak yang dikabulkan doanya, kerana mereka ikhlas dalam berdoa lebih khusyu' dalam mengerjakan ibadat kerana hati mereka sudah kosong sama sekali dari pemikiran perihal keduniawian, sebab memang tidak memiliki kelebihan-kelebihan.

2- Oleh sebab itu kita yang dari golongan berada, apalagi yang hartawan, jangan sekali-kali menganggap hina-dina kepada mereka itu, sebab kefakiran dan kelemahan dalam hal harta benda itu memang bukan suatu cela. 

3- Mereka sayugianya kita tolong sesuai dengan kemampuan kita, agar suka membantu kita berdoa untuk memperolehi rezeki yang halal.

4- Mereka tentu suka mendoakan orang yang kasih-sayang kepada mereka, sebab kalau ada rezeki yang kita perolehi, mereka pun pasti akan merasakan bahagiannya.

5- Jadi sebagaimana orang yang tegap dan kuat merasa memiliki kelebihan dengan keberaniannya, maka kaum yang lemah itu pun memiliki kelebihan di sisi Allah Ta'ala dengan doa yang mereka panjatkan yang mustajab (terkabul) ke hadhirat Allah serta dengan keikhlasannya.

Tema hadist yang berkaitan dengan al quran :

1- Duduklah kamu bersama orang-orang yang mengingat Allah seraya mengagungkan, memuji, menyucikan, dan membesarkan-Nya serta me­mohon kepada-Nya di setiap pagi dan petang hari dari kalangan hamba-hamba-Nya, baik mereka itu orang-orang fakir ataupun orang-orang kaya, orang-orang kuat ataupun orang-orang lemah.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ

Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengha­rap keridaan-Nya. (Al-Kahfi: 28)

2- Kemudian Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan kepada Nabi-Nya agar tetap berta­han duduk bersama mereka.

وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ الْآيَةَ

Dan janganlah kamu mengusir orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi hari dan di petang hari. (Al-An'am: 52).Lr

Orang yang Dicintai Allah

 ONE DAY ONE HADIST

Selasa, 7 Mei 2019 M/ 2 Ramadhan 1440 H

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال إنى أحب فلانا فأحبه - قال - فيحبه جبريل ثم ينادى فى السماء فيقول إن الله يحب فلانا فأحبوه. فيحبه أهل السماء - قال - ثم يوضع له القبول فى الأرض. وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول إنى أبغض فلانا فأبغضه - قال - فيبغضه جبريل ثم ينادى فى أهل السماء إن الله يبغض فلانا فأبغضوه - قال - فيبغضونه ثم توضع له البغضاء فى الأرض " .

Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamber sabda:
"Sesungguhnya Allah jika mencintai seorang hamba, Ia memanggil Jibril dan berkata kepadanya: Sesungguhnya Aku mencintai si Fulan maka cintailah ia. Lalu Jibril ikut mencintainya, kemudian berseru di langit: Sesungguhnya Allah mencintai si Fulan maka cintailah ia. Lalu penduduk langit turut mencintainya, kemudian diturunkan rasa cinta kepadanya di bumi. Dan jika Allah membenci seorang hamba, Ia memanggil Jibril dan berkata kepadanya: Sesungguhnya Aku membenci si Fulan maka bencilah ia. Lalu Jibril ikut membencinya, kemudian berseru di langit: Sesungguhnya Allah membenci si Fulan maka bencilah ia. Lalu penduduk langit turut membencinya, kemudian diturunkan rasa benci kepadanya di bumi."[ Bukhari Muslim]

Pelajaran yang terdapat di dalam hadist:

1- Banyak orang yang mengaku cinta kepada Allah subhanahu wata 'ala, akan tetapi apakah Allah juga mencintai kita?
2- Makna  ‘diletakkan untuk si fulan tersebut penerimaan di muka bumi’ sebagaimana dijelaskan An-Nawawi rahimahullah, yaitu:

الحب في قلوب الناس ، ورضاهم عنه ، فتميل إليه القلوب ، وترضى عنه

“Kecintaan di hati manusia (kepada orang tersebut), mereka menerimanya, condong hati mereka kepadanya dan mereka meridhainya” (Syarah Shahih Muslim An-Nawawi).
3- Bahwa kecintaan di hati manusia (kepada seseorang) adalah tanda kecintaan Allah ‘Azza wa Jalla”

Tema hadist yang berkaitan dengan Al-Quran:

- Ada beberapa golongan yang dicintai oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala

Orang yang bertakwa.

بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ [آل عمران: 76]

Sebenarnya siapa yang menepati janji (yang dibuat)nya dan bertakwa, Maka Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertakwa. [Ali ‘Imran:76]

Orang yang berbuat baik.

وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [البقرة: 195]

Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, Karena Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berbuat baik.   [Al-Baqarah:195]

Orang yang bertaubat dan mensucikan diri.

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة: 222]

Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan mencintai orang-orang yang mensucikan diri. [Al-Baqarah:222]

Mengikuti sunnah Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam.

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ  [آل عمران: 31]

Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mencintai dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. [Ali ‘Imran:31]

Orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.

فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ [آل عمران: 159]

Kemudian apabila kamu Telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya. [Ali ‘Imran:159]

Orang-orang yang adil.

وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [المائدة: 42]

Dan jika kamu memutuskan perkara mereka, mak. a putuskanlah (perkara itu) diantara mereka dengan adil, Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang adil. [Al-Maidah:42]

Dikirim dari ponsel cerdas Samsung Galaxy saya.

*MEMBANGUN RUMAH DI SURGA🏘️* 🌹Dari Ummu Habibah –istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam-, Rasulullah shallalahu ‘alaihi wa sallam bersabda, مَنْ صَلَّى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِى يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنِىَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِى الْجَنَّةِ 🛡 *Barangsiapa mengerjakan shalat sunnah dalam sehari-semalam sebanyak 12 raka’at, maka karena sebab amalan tersebut, ia akan dibangun sebuah rumah di surga.* (HR. Muslim, no. 728) 🌹Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ 🔰 *Barangsiapa merutinkan shalat sunnah dua belas raka’at dalam sehari, maka Allah akan membangunkan bagi dia sebuah rumah di surga.* ✔️ *Dua belas raka’at tersebut adalah*: 1. Empat raka’at sebelum zhuhur. 2. Dua raka’at sesudah zhuhur. 3. Dua raka’at sesudah maghrib. 4. Dua raka’at sesudah ‘Isya. 5. Dua raka’at sebelum shubuh. (HR. Tirmidzi, no. 414; Ibnu Majah, no. 1140; An-Nasa’i, no. 1795. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa hadits ini hasan) *💌BROADCAST TAUSIAH HARIAN* *📩 Bagi anda yg ingin mendapatkan BROADCAST TAUSIAH HARIAN silahkan daftar kan no wa anda dgn format:* 1⃣ Nama: 2⃣ Usia : 3⃣ Alamat : Contoh : Aidil 35 Jakarta *📲Kirim ke no wa 0858-3089-4419* Silahkan klik link website https://radioarrisalah.com/ *📲masukkan no admin kita 085830894419 ke group wa anda utk support setiap harinya artikel dakwah kita* Atau klik link berikut: https://bit.ly/2YNQEh8 *Link instagram tausiah GRATIS* https://www.instagram.com/tausiah_gratis?r=nametag *Link group WhatsApp:* *👑Group WhatsApp khusus ikhwan/pria* https://chat.whatsapp.com/51GzCvj4uG34zRay5YPo67 *🌷 Group WhatsApp khusus akhwat/wanita* https://chat.whatsapp.com/FznYirXHq8lHJTQiA92DOK ⚠Silahkan save no ini dgn nama *RISALAH DAKWAH* agar broadcast tausiah kita bisa anda terima *♻Mohon bantu sebarkan* *_"Barangsiapa mengajak (manusia) kepada petunjuk, maka baginya pahala seperti pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun..."HR.MUSLIM_* *BAROKALLAHUFIKUM💐*

 MEMBANGUN RUMAH DI SURGA

🌹Dari Ummu Habibah –istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam-, Rasulullah shallalahu ‘alaihi wa sallam bersabda, 

مَنْ صَلَّى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِى يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنِىَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِى الْجَنَّةِ 

🛡 *Barangsiapa mengerjakan shalat sunnah dalam sehari-semalam sebanyak 12 raka’at, maka karena sebab amalan tersebut, ia akan dibangun sebuah rumah di surga.* (HR. Muslim, no. 728) 

🌹Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, 

مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ 

🔰 *Barangsiapa merutinkan shalat sunnah dua belas raka’at dalam sehari, maka Allah akan membangunkan bagi dia sebuah rumah di surga.* 

✔️ *Dua belas raka’at tersebut adalah*: 

1. Empat raka’at sebelum  zhuhur.

2. Dua raka’at sesudah zhuhur. 

3. Dua raka’at sesudah maghrib.

4. Dua raka’at sesudah ‘Isya.

5. Dua raka’at sebelum shubuh. 

(HR. Tirmidzi, no. 414; Ibnu Majah, no. 1140; An-Nasa’i, no. 1795. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa hadits ini hasan)

*💌BROADCAST TAUSIAH HARIAN*

*📩 Bagi anda yg ingin mendapatkan BROADCAST TAUSIAH HARIAN silahkan daftar kan no wa anda dgn format:*

1⃣ Nama:

2⃣ Usia :

3⃣ Alamat :

Contoh : Aidil 35 Jakarta

*📲Kirim ke no wa 0858-3089-4419*

Silahkan klik link website 

https://radioarrisalah.com/

*📲masukkan no admin kita 085830894419 ke group wa anda utk support setiap harinya artikel dakwah kita*

Atau klik  link  berikut:

https://bit.ly/2YNQEh8

*Link instagram  tausiah GRATIS*

https://www.instagram.com/tausiah_gratis?r=nametag

*Link group WhatsApp:*

*👑Group WhatsApp khusus ikhwan/pria*

https://chat.whatsapp.com/51GzCvj4uG34zRay5YPo67

*🌷 Group WhatsApp khusus akhwat/wanita*

https://chat.whatsapp.com/FznYirXHq8lHJTQiA92DOK

⚠Silahkan save no ini dgn nama *RISALAH DAKWAH* agar broadcast tausiah kita bisa anda terima

*♻Mohon bantu sebarkan*

*_"Barangsiapa mengajak (manusia) kepada petunjuk, maka baginya pahala seperti pahala orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun..."HR.MUSLIM_*

*BAROKALLAHUFIKUM💐*

MUSTAJABNYA DOA ORANG TUA PADA ANAKNYA

 *Mutiara Romadhon*🌹📝

**

Dari Anas bin Malik radhiallahu'anhu, Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:

ثلاثُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالدِ ، و دعوةُ الصائمِ ، و دعوةُ المسافرِ

"Ada tiga doa yang tidak tertolak:

[1] doa orang tua (kepada anaknya)

[2] orang orang yang berpuasa

[3] doa orang yang sedang safar"

(HR. Al Baihaqi dalam Sunan-nya no. 6619, dishahihkan Al Albani dalam Silsilah Ash Shahihah).

Dalam riwayat lain :

ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِه

"Ada tiga doa yang mustajab tanpa diragukan lagi:

[1] doa orang yang terzalimi

[2] doa orang yang sedang safar

[3] doa orang tua kepada anaknya"

(HR. At Tirmidzi no. 1905, dihasankan Al Albani dalam Shahih At Tirmidzi).

Hadits ini menunjukkan doa orang tua kepada anaknya itu mustajab. Baik doa ayah maupun doa ibu. Namun doa ibu lebih mustajab lagi. Al Munawi rahimahullah menjelaskan:

( ودعوة الوالد لولده ) لأنه صحيح الشفقة عليه ، كثير الإيثار له على نفسه ، فلما صحت شفقته : استجيبت دعوته ، ولم يذكر الوالدة مع أن آكدية حقها تؤذن بأقربية دعائها إلى الإجابة من الوالد ؛ لأنه معلوم بالأولى

"[doa orang tua kepada anaknya] diijabah karena rasa sayang orang tua yang tulus kepada anaknya, dan orang tua banyak mendahulukan anaknya daripada dirinya sendiri. Sehingga kita doa disertai rasa sayang yang tulus, mengakibatkan dikabulkan doanya. 

Dalam hadits ini tidak disebutkan lafadz "al walidah" (ibu) padahal ibu lebih ditekankan lagi haknya dan lebih besar kemungkinan dikabulkan doanya daripada ayah, ini dikarena keutamaan ibu sudah ma'lum (diketahui semua orang)" (Faidhul Qadir, 3/301).

Yang perlu kita camkan setelah mengetahui ini:

* Carilah doa kebaikan dari orang tua anda.

* Berusahalah agar orang tua tidak mendoakan keburukan pada anda.

* Doakan kebaikan bagi anak-anak anda.

* Tahan lisan dari doa keburukan terhadap anak-anak anda. 

Semoga Allah memberi taufik.

***📚✍️

4 Amalan Penghuni Surga

 Berikut pesan Nabi SAW.:

Al Musyarofah ok

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا اْلأَرْحَـامَ، وَصَلُّوْا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ.

Wahai manusia tebarkan salam, berilah makan, sambunglah tali silaturahmi dan shalatlah di malam hari saat manusia tertidur, niscaya kalian akan masuk ke dalam Surga dengan selamat.(HR. At-Tirmidzi

https://www.google.com/amp/s/literasinews.pikiran-rakyat.com/khazanah/amp/pr-921649283/muhasabah-pagi-empat-amalan-yang-bisa-mengantarkan-seseorang-menjadi-penghuni-surga

4 Golongan Manusia yang Haram Disentuh Api Neraka

Musyarofah ok

1908

https://islamkita.co/golongan-manusia-yang-haram-disentuh-neraka/

 Admin IslamKita

2 months ago

Add comment

Tahukah kamu ada 4 golongan manusia yang haram disentuh api neraka ? Siapa saja itu ? Seperti yang kita ketahui bersama, neraka adalah seburuk buruknya tempat kembali. Saking buruknya, semua umat islam pasti selalu berdoa setiap waktu untuk dijauhi dari siksa api neraka.

إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

Sesungguhnya neraka Jahanam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman. (QS. Al-Furqan: 66)

Daftar Isi

Gambaran Pedihnya Siksa Api Neraka

Golongan Manusia yang Haram Disentuh Neraka

Gambaran Pedihnya Siksa Api Neraka

Panasnya api neraka melebihi api terpanas yang ada di dunia. Perbandingan panasnya api neraka adalah 70x panas api yang paling panas di dunia. Hal ini sebagaimana disabdakan Rasul Shalallahu ‘Alaihi Wassallam melalui haditsnya:

نَارُكم هذِه ما يُوقدُ بنُو آدمَ جُزْءٌ واحدٌ من سبعين جزءاً من نار جهنَّم

Api yang dinyalakan oleh Ibnu Adam adalah satu bagian dari tujuh puluh bagian dari panasnya api Jahannam. (HR. Bukhari, No. 3265)

Sekedar pengetahuan saja, bahwa api yang paling panas di dunia ini adalah api yang berwarna putih dengan suhu lebih dari 2000 derajat Celcius. Api tersebut masih belum sebanding dengan api neraka yang terus menerus dipanaskan hingga berwarna hitam dan punya suhu hingga 70 kali lipat lebih panas. Jika api biasa saja kita sudah kepanasan, apalagi api hitam dari neraka ? Namun ternyata tidak selamanya neraka diisi oleh panasnya api.

Neraka juga punya suhu dingin yang sangat luar biasa. Bagian neraka yang dingin ini berisi Ghassaq atau sebagaimana yang ditafsirkan sebagian ulama adalah nanah dan keringat penghuni neraka yang busuk dan luar biasa dinginnya. Dinginnya api neraka sangat menyiksa dan tentunya merusak jasad para penghuni neraka.

اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ

Neraka mengadu kepada Rabb-nya, ia berkata, ‘Rabb-ku, sebagian dariku menghancurkan sebagian yang lainnya. Allah berfirman kepada neraka, ‘Jika demikian maka engkau dapat bernafas dua kali: satu nafas di musim dingin dan satu nafas di musim panas.’ Maka itulah panas yang paling panas dan dingin yang paling dingin. (HR. Muslim, No. 617)

Perihnya siksa di neraka membuat siapapun akan ketakutan mendengarnya. Bahkan ada orang-orang yang selalu berlindung kepada Allah karena ketakutan luar biasa terhadap siksa neraka. Namun tahukah kamu ada 4 golongan manusia istimewa yang jasadnya haram untuk disentuh oleh api neraka. Siapa saja golongan manusia itu ?

BACA JUGA  7 Keistimewaan Kitab Suci Al Quran yang Luar Biasa

Golongan Manusia yang Haram Disentuh Neraka

Menurut hadits Nabi Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassallam, ada 4 golongan manusia yang haram untuk disentuh oleh api neraka. Berikut ini haditsnya:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟, قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ, قَالَ: ” كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ“

Dari Abdillah bin Mas’ud radhiyallahu anhu ia berkata: telah bersabda rasulullah shallallahu alaihi wa sallam: “Maukah kamu aku tunjukkan orang yang diharamkan neraka baginya? Para sahabat menjawab: tentu saja wahai Rasulallah! Beliau shallallahu alaihi wasallam menjawab: “(Haram tersentuh api neraka orang yang) Hayyin, Layyin, Qarib, Sahl.” (HR. At-Tirmidzi & Ibnu Hibban, dishahihkan Al-Albani)

1. Hayyin

Golongan pertama orang yang haram disentuh api neraka adalah Hayyin. Hayyin adalah orang yang tidak mudah memaki, tidak mudah melaknat, tidak mudah marah, dan jiwanya selalu teduh. Orang Hayyin selalu memiliki ketenangan dan keteduhan baik secara lahir maupun batin. Orang ini juga tidak mudah marah dan penuh pertimbangan.

Golongan manusia yang Hayyin punya sifat tenang dan berwibawa. Mereka tidak labil atau tidak mudah tersulut emosinya disebabkan oleh kedalaman ilmu agamanya. Selain itu, sifat lain dari Hayyin adalah tidak grasa grusu, tidak mudah menyimpulkan berita yang sampai kepada dirinya, dan sulit untuk menerima berita buruk atau tidak mudah percaya fitnah. Manusia yang memiliki sifat seperti ini kelak jasadnya tidak akan sanggup disentuh oleh api neraka.

2. Layyin

Golongan manusia kedua yang haram disentuh api neraka adalah Layyin. Layyin adalah orang yang selalu menginginkan kebaikan antar sesama umat manusia. Golongan Layyin punya sifat lembut dan santun baik dalam berbuat maupun dalam bertutur kata. Secara otomatis, manusia yang termasuk Layyin ini tidak kasar, tidak semaunya sendiri, dan segalanya tertata dengan baik. Ciri khas lain dari Layyin adalah tidak suka memaksakan pendapatnya sendiri ke orang lain.

BACA JUGA  Doa Saat Melihat Orang Kena Musibah atau Penyakit

Selain itu, golongan Layyin adalah orang yang lembut dan penuh kasih sayang. Layyin itu tidak pernah berbuat kasar atau marah-marah pada saudaranya sesama muslim tanpa alasan yang syar’i. Layyin juga adalah orang yang lemah lembut dan selalu menginginkan kebaikan untuk sesama manusia.

3. Qarib

Pasti kamu gak asing dengan istilah sahabat karib. Yak, kata karib dalam bahasa Indonesia memang diserap dari kata Qarib dalam bahasa Arab. Qarib yang dimaksud di sini juga punya pengertian yang sama seperti bahasa Indonesia, yaitu orang yang akrab, ramah diajak bicara, dan punya pribadi yang menyenangkan bagi semua orang. Golongan manusia Qarib juga senantiasa menebar senyum jika bertemu dengan orang lain dan tidak lupa selalu memberi salam.

Golongan manusia Qarib sangat mudah diajak berteman. Ia juga juga menyambung tali silaturahmi dan ukhuwah sesama umat muslim. Selain itu, orang ini juga supel dan tidak cuek dan mudah berpaling ke orang lain dan meninggalkan yang lain. Orang yang senantiasa ramah dan menebar senyum hangat inilah yang menghalangi api neraka untuk menyentuh jasadnya.

4. Sahl

Yang terakhir, adalah golongan manusia Sahl atau orang yang tidak suka mempersulit sesuatu, suka menolong, dan selalu punya solusi di setiap permasalahan. Orang tipe ini sangat cocok untuk dijadikan teladan abdi negara yang bekerja untuk melayani masyarakat. Orang Shal juga termasuk orang yang baik hati karena selalu memudahkan urusan setiap muslim dengan cara yang benar dan tidak pernah mempersulit urusan orang lain.

Golongan ini juga tidak suka berbelit-belit sehingga tidak membuat orang lain menghindar ketika bertemu dengannya. Perilaku Sahl yang selalu penuh pengabdian bisa dijadikan contoh bahwa tidak semestinya kita acuh dengan urusan orang lain. Tidak ada salahnya untuk selalu membantu orang lain selama yang urusan yang ditangani tidak merugikan orang lain dan melanggar syar’i.

7 membinasakan

https://www.facebook.com/100049506141508/posts/473621747631359/

1908 kamis 17.2.22

Sesungguhnya syaitan sudah berputus asa untuk mengajak orang yang menegakkan Sholat agar menyembahnya, tetapi syaitan lebih bersemangat untuk menimbulkan perselisihan dan permusuhan diantara umat Islam. .

Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,

اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُنَّ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْ فُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاَتِ

“Jauhilah tujuh perkara yang membinasakan”, Sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah apakah tujuh perkara yang membinasakan itu ?"

Beliau menjawab:

(1) Menyekutukan Allah

(2) Sihir

(3) Membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar

(4) Memakan harta anak yatim

(5) Memakan riba’

(6) Lari dari medan jihad

(7) Menuduh berzina terhadap wanita baik-baik lagi beriman padahal ia tidak melakukannya.”

[HR. Al-Bukhari dan Muslim]

Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,

إِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُم أَنْ تُشْرِكُوا وَلَكِنيِّ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوهَا

“Sesungguhnya aku tidak takut (khawatir) kalian akan menjadi musyrik (menyekutukan Allah) sepeninggalku nanti, akan tetapi aku takut (khawatir) kalian akan berlomba-lomba memperebutkan dunia.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

يالله بالتوفيق حتى نفيق ونلحق الفريق⁣

⁣

Mudah-mudahan kita mendapat taufiq sehingga kita bisa di golongkan dengan orang-orang sholeh.

Aamiin.

_Sahabat Fillah~~~_* Abdul Rahman Al Harits At Taimimi Ra

 ~~~🖋️﷽

*🍃💞⸽⃟∘̥⃟📚✨ _Kisah Para_*

*_Sahabat Nabi~~~_✨🕊️⸽⃟∘̥⃟*💞🍃

*༺═───────────*───═  ﷽

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

_🇮🇩Menuju Indonesia Bertauhid☝🏻_

*

Abdul Rahman al Harits at Taimimi pernah berada dalam suatu pasukan (sariyah) yang dikirim Nabi SAW menuju suatu perkampungan Arab. Ketika telah dekat dengan tempat tujuan, Abdul Rahman memacu tunggangannya mendahului teman-temannya. Kedatangannya disambut dengan jeritan dan teriak ketakutan dari penduduk perkampungan itu. Abdul Rahmanpun berkata, "Masuklah Islam, ucapkanlah Laa ilaaha illallaah Muhammadar rasuulullah, maka kalian akan selamat…" 

Merekapun memenuhi anjurannya dan mengucapkan kalimah syahadat. Ketika teman-temannya datang dan mendapati penduduk perkampungan tersebut telah memeluk Islam, mereka marah kepada Abdul Rahman dan memakinya, "Kamu menyebabkan kami tidak memperoleh ghanimah, padahal harta itu hampir telah menjadi milik kami."

Abdurrahman diam saja tanpa menanggapi kemarahan teman-temannya.

Ketika pasukan kembali ke Madinah dan mereka menceritakan kepada Rasulullah SAW apa yang terjadi, beliau justru memuji sikap yang diambil Abdul Rahman. Beliau bersabda, "Sesungguhnya Allah telah menuliskan untukmu satu kebajikan, untuk setiap satu orang yang memeluk Islam dari kalangan mereka." 

Itu karena Abdul Rahman telah menjadi penyebab keislaman mereka. Tentu saja hal itu sangat menggembirakan bagi Abdul Rahman. Kemudian Nabi SAW bersabda lagi, "Aku akan menulis satu surat  untukmu, sebagai wasiatku untuk orang-orang yang memimpin umat Islam sepeninggalku." 

Setelah surat itu selesai ditulis oleh juru tulis Nabi SAW, beliau memberikan kepada Abdul Rahman. Beliau juga mewasiatkan kepadanya agar ia membaca doa "Allahumma ajjirnaa minan naar," tujuh kali setelah shalat subuh dan shalat maghrib, sebelum ia berbicara dengan siapapun. Maka, jika ia meninggal pada hari itu atau malam itu, Allah akan menyelamatkannya dari api neraka.

Setelah Rasulullah wafat, Abdul Rahman membawa suratitu kepada Abu Bakar RA sebagai khalifah. Setelah membacanya, Abu Bakar memberikan sedikit harta dari zakat untuk menunjang kehidupannya, dan mengembalikan suratitu kepada Abdul Rahman. Hal inipun berulang ketika Umar bin Khaththab RA dan Utsman bin Affan RA menjadi khalifah.

Setelah Abdul Rahman wafat pada zaman khalifah Utsman,  surat itu disimpan oleh putranya, Muslim bin al Harits at Taimimi. Ketika Umar bin Abdul Aziz menjadi khalifah, ia menulis suratpada amil di tempat tinggalnya agar memberikan bagian zakat kepada Muslim at Taimimi, putra Abdul Rahman tersebut, sebagaimana Nabi SAW telah mewasiatkan agar memberikan kepada ayahnya.

🌸📚~~~🖋️

Menjadi Pribadi yang Bermanfaat*

 ﷽

*ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ*

☘ *ONE DAY ONE HADITS* 

Ahad, 23 Januari 2022 M/ 

20 Jumadil Akhir 1443 H.

*

Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:

خَيْرُ الناسِ أَنْفَعُهُمْ لِلناسِ

"Sebaik-manusia yang paling bermanfaat bagi manusia" (HR. Ahmad, ath-Thabrani, ad-Daruqutni. Hadits ini dihasankan oleh al-Albani di dalam Shahihul Jami 'no: 3289).

Saudaraku, menjadi pribadi yang bermanfaat adalah salah satu karakter yang harus dimiliki oleh seorang Muslim. Setiap Muslim diperintahkan untuk memberikan manfaat bagi orang lain dan manfaatnya akan kembali untuk kebaikan kita sendiri. 

Allah Jalla wa 'Alaa berfirman:

“JIKA Kalian berbuat baik, Sesungguhnya Kalian berbuat Baik Bagi Diri Kalian Sendiri” (. QS Al-Isra: 7)

Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:

مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ الله فِي حَاجَتِهِ

“Barangsiapa membantu keperluan saudaranya, maka Allah akan membantu keperluannya.” (Muttafaq 'alaih)

Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda:

من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة, ة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة

“Barang siapa yang memudah kesulitan dari berbagai kesulitan dunia, Allah akan memudahkan kesulitan-kesulitannya pada hari kiamat. Dan siapa yang dapat membantu orang yang sedang dalam kesulitan niscaya akan Allah yang memberikan kemudahan di dunia dan akhirat ”(HR. Muslim).

Saudaraku agar kita benar-benar mendapatkan manfaat yang kita dapatkan untuk orang lain, kita harus ikhlas, karena ikhlas adalah salah satu kunci diterimanya amalan kita.

Dan hanya amalan yang menerima Allah Jalla fii 'Ulaah yang akan memberikan manfaat bagi kita baik di dunia maupun di akhirat kelak.